很多时候，当我找不到当年的点点坠红，只想在孤独栖思的时候，很想像徐志摩一般，化为那悠扬而落的雪花，消溶于一切，徜徉于笑的思绪里，永远不被痛的尘埃所点染，就这么漂泊，散落，沿着那已找好的方向，可惜当孤独也成为奢求时，我便沉痛于这落寞的寂寥，开始谴责自己没有一颗坚强的心。
孤独的雾气蒸腾着，使我本来就黯淡的思绪变得更为痛楚，我害怕自己落入“为赋新词强说愁”的深潭里，可是，眼望着自己的心绪日益疲惫，看着那富有生命力的草木被无情的风吹散了韵姿，看着昔日的风韵女子两鬓露出斑皤之色，怎能不感慨这一切？怎能不思索生命的意义？怎能不珍惜独处的时日,来寻觅孤独的真谛？我久久阖目，铺开了纸，写下了一首诗：
无题
日暮忽闻瑶瑟怨，冷傲痴人闺不出。
蓬山铜龙残漏尽，瑶台春风望潮湖。
风华且被风流误，红颜痛饮红尘苦。
啼鸟多情唤往日，诗画一生死亦足。
也许当我开始怀有这样的感慨时，我已开始获得死亡的尊严。我多么渴望此生能被孤独湮没，书画了却此生，不再过问这虚浮的世界，将这一切看作是曾涤荡过的幻梦。但隐隐的，缘自我心中的一个声音在严厉地向我轻悄悄地吼来：不可啊，不可。确实，我怎能退却于往日那壮美的心火？凛凛男儿躯，不可效首阳。越马长惆在，未妨成国殇。孤独地赤火不等同于隐弱，它是内心的一种栖息，而不是畏葸于生命的托辞！
我很不忍的就是时间的消逝，我不忍看每一分，每一秒轻轻划过，我想，即便是难以停留，也要让这生命之水泛起层层涟漪。一切的壮烈繁绮都变得寂静，孤独，孤独其实是对生命本真的回味。这一切很可能只是一场幻想罢了，也许，这世界本该就一个人，或是每一个人都在拥有一个世界。生命的流转它需要询问我们吗？或许在我们不经意间它已经翕忽作别了。我想起了我很喜爱的两个女作家，她们是霍达和凌力。她们史中有文，文中有情，情中有恨，恨中有痴，痴中有别，别中有殇，殇中有悟。整个人生莫过于此。足步与思绪都随时光的静逝而相伴前行，大江雄山，小桥秀水，古塔旧祠，残碑锈钟，都是我魂牵梦萦的记忆，读书以修心，路遥以求索，该是人生历程的必经吧。这时，我那年轻而充满探索精神的心就像一个濒于离世的人一般，想看尽生命中的每一个角落，用那哀求的语气求告；再让我看这世界的春色吧，或许有一天，它将成为我很好的渴望。
就像克里玛的《被审判的法官》里描述的那样，在漆黑阴暗的囚笼里，生命如草芥，沉重的呼吸声迟早要让位于很后的哀号，或是地悄然离去，因为走到尽头的生命不再有对虚浮名利的渴求，正可以享受那孤独，尽管是混杂着血与泪的哀叹，尽管是那么一瞬，尽管恐惧笼罩着一切，尽管片刻之后，一切都不复存在。痛，冰冷的痛，那些可怜的人在集中营里的日子里，不会有新的祈盼，只想能生存下去，仅仅是生存下去而已，这时，在常日里没有任何可能接触到的人这时都可以成为你的知己，两颗，甚至更多的心相互慰藉，这便是由很冷暗的世界里衍生出的人类很净美的方式，人们仿佛回到了很本真的时代，没有物欲的争夺，没有血泪的残杀，有的只是一同祈祷，盼望着如何结束一场浩劫。
冷飕飕的风划过不经意的每一张脸庞，而我伫立在这喧嚣的，现在被冷风热拥着的世界，我忆起了一位苦苦追逐真情，而又强迫自己溺于孤独地叶芝，一百年前，他是否也是这般苦涩？我听见了他的浅吟：
“消失了，山峦上神圣的人马怪兽；
除了那苦闷的太阳我一无所有；
英勇的月亮母亲已被放逐，并且消逝，
如今我已年过半百，
就只能饱受那懦弱的太阳。”
只有尝尽了人生百味的沧桑世人，才能将万物视为爱的祭奠，因为这所有的一切，都源自于内心的沉浮于嬗变。万物随我们的降生而色彩顿生，山川有情，百溪赋语，草木陶然，虫鱼自得，可是，，当我们处于寥落之途时，这一切便变得那么凄然了，冷涩的笔调勾勒出的江山缘是悲伤的心的水中映月，竟是如此相像，更有“意夺神骇，心折骨惊”之感了。或许，生命中每点欢乐都是本真，而泪眼永远是幻象，不过，当世事多沉浮飘零，如尘埃飞絮，倏忽不定时，这一幻象便永远萦绕我们，而要摆脱它，很好的办法就是驱散所有的快乐和悲伤，与自己多处一些时日，看看自己内心的本真模样，这藏匿了久久的躯体大概正在祈盼这一刻吧。
2014.4.29廉鹏
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